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显考读音:[xiǎn kǎo]

基本解释

[great-great-grandfather] 古对高祖之称。《礼记.祭法》云:故立七庙,一坛,一禅,曰考庙、曰王考庙、曰皇考庙、曰显考庙、曰祖考庙,皆月祭之。孔疏:曰考庙者,父庙,曰王考庙者,祖庙也,曰皇考庙者,曾祖也,曰显考庙者,高祖也,曰祖考庙者,祖始也。

详细解释

古代称高祖。

《礼记·祭法》:“是故王立七庙,一坛一墠。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,曰显考庙,曰祖考庙,皆月祭之。” 孔颖达 疏:“曰显考庙者,高祖也。显,明。高祖居四庙最上,故以高祖目之。”

古代对亡父的美称。

元 以后专称亡父为显考。《书·康诰》:“惟乃丕显考 文王 ,克明德慎罚。” 孔 传:“惟汝大明父 文王 能显用俊德,慎去刑罚,以为教育。”《文选·曹植<王仲宣诔>》:“伊君显考,弈叶佐时。” 李周翰 注:“考,父也。”按, 清 徐乾学 《读礼通考·神主》:“古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字,逮 元 大德 朝始詔改皇为显,以士庶不得称皇也。不知皇之取义,美也,大也,初非取君字之义。”

百科解释

xiǎn kǎo“先考”还是“显考” 成语有“如丧考妣”,就是说如同死了父母一样令人伤痛。从这里来看“考、妣”指父母,似乎没有亡故这重意思。那么“考、妣”何以与父母相关?据《考工记》解释:“考,成也;妣,媲也。”具体说就是父亲完成了自己的功业,把儿女养育成人,尽到了自己的责任和义务,可以安心了。母亲相夫教子,以德仪影响和教育子女,对家庭亦有很大的贡献,其德仪与父亲的功业是可以媲美的。用这两个字指称父母体现着中国传统农耕文化中“男主外,女主内”的家庭经济特点。这一模式同时规定了父、母在家庭中的责任与义务。在考、妣之前加一“先”字,意为父母已亡,“先”是“亡”的讳称,“先”又是敬词…

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